2017-9-30 Q帝
权谋分享
任何一个组织都需要不断地引进新人和辞掉老人，这样组织才能够像活水一样，有自己的新城代谢，这种组织才有生命力，而裁员是公司的大问题，什么样的人需要离开，各类人力资源的书籍，或是管理的书籍以及领导力的书籍都有自己的探讨，但是从权谋角度全面总结，需要裁掉的人无非这三大类：
1、个人素质差的3类人
这一类人，就是滥竽充数，根本就不适合进入职场的人，本人就不该进来，第一人心态差，动不动就和周围的人矛盾不断，不能够友好的对待组织领导和周围的同事。第二是业绩差，公司不养闲人，没有业绩就是公司的负担，让你一个拖后腿的人留下何用，最后就是能力差，完全不能胜任。
2、对领...
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2017-9-29 Q帝
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《素书》是黄石公传授给张良的权谋秘本，只有一千多字，言简意赅，但是很多研究者，不能把握其深刻的内涵，其实这本书的序言上，宋朝人张商英在序言里做了本源的解释，
张商英写道“离有离无之谓‘道’，非有非无之谓‘神’，有而无之之谓‘圣’，无而有之之谓‘贤’。非此四者，虽口诵此《书》，亦不能身行之矣。”
权谋网权谋角度对此做下深刻的分析：
1、离有离无之谓“道”
若有若无恍恍惚惚就是道。老子道德经里也说过“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”不过大家看完还是一头雾水，这就对了。素书第一章写道“道者：人之所蹈，使万物不知其所由。”直...
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2017-9-28 Q帝
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有不少朋友，研究权谋之后就会有概念上的需求，就想搞明白，权术和权谋的联系和区别，今天给大家做下解答：
1、通常情况下权谋和权术是通用的。指代我们在社会交往中的种种手腕。大多数的谋略都是为了谋取权力而言的，官场职场中运用的最多，权术和权谋几乎是重叠的。
2、如果非要细分其区别，权术，是权力运用的技术。权谋，是权衡之后的谋划布局。权术只是权谋的一部分。用权谋的场景不仅仅是在权力上，就是市场上买个菜，可能都需要博弈权衡。
3、其实无论是权术还是权谋，都是为了达到自己目的而采用的手腕。我们要把自己的精力放在实践上，而不是在这些概念的细微差别上。权谋是一门实践科学。
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2017-9-28 Q帝
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很多人走向社会，会把学校的关系交往模式代入到职场中来，这可以说是极大的错误。学校里大家没有利益冲突，可以凭借个人喜好来决定交往对象，但是职场却不是，职场是个利益交换的场所，一切都建立在利益至上，职场中的朋友观，在权谋家眼里有三大原则：
1、有共同利益才是朋友。
大多数人心中的朋友模式都是依靠共同的性格，爱好交往起来的，但是，职场中大家却恰恰相反，大家是依照共同的利益为基础交往起来的，不管两个人多么的天差地别，但是如果有共同的敌人，这就是朋友。有需要配合才能完成任务，这就是朋友。职场友谊是以利益为连接点的。
2、避免和任何人发生争执。
学校里很多人...
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2017-9-27 Q帝
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【题解】权谋家的信条就是“持术不持信”不把自己的任何利益，建立在对方的感情和信任之上。无论你多么的忠心，我都不相信你，因为人是会变的，只能建立在术的控制上才行。让你不能背叛，不敢背叛。这些理解都是建立在对下级的控制管理上。今天这个案例恰恰相反，是上级对自己的信任和认可，我们该不该，持术不持信。答案是肯定的。
【出处】《东周列国》第二十回
再说献公爱骊姬，欲立其子奚齐为嗣。一日，与骊姬言之。骊姬心中甚欲。只因申生已立做世子，无故更变，恐群臣不服，必然谏沮。又且重耳、夷吾，与申生相与友爱，三公子俱在左右，若说而不行，反被提防，岂不误事。乃跪而对曰：“太子之立，诸侯莫不闻...
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2017-9-26 Q帝
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【出处】《列子》仲尼篇
【原文】尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤？不知亿兆之愿戴己欤？不愿戴己欤？顾问左右，左右不知。问外朝，外朝不知。问在野，在野不知。尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：“立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝不则。”尧喜问曰：“谁教尔为此言？”童儿曰：“我闻之大夫。”问大夫，大夫曰：“古诗也。”尧还宫，召舜，因禅以天下。舜不辞而受之。
【译文】尧治理天下五十年，不知道天下治理好了呢，还是没有治理好？不知广大百姓愿意拥戴自己呢，还是不愿意拥戴自己？回头问左右的人，左右的人不知道。问宫外朝廷上的百官，他们也不知道。问不做官的长者，他们又不知道。尧于是穿上百姓...
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2017-9-25 Q帝
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职场中，做领导对自己的手下讲究恩威并施。都知道是恩手下的好处，不施恩，如何形成自己的嫡系呢？施恩是个技术活，不是随性的给好处就行了，经过权谋网的总结，有这么三大原则：
1、施恩不能太快
无论何种关系，都是一个互相交换和投资的过程，投资包括服务、情感、资金等投入。但是如果手下人投资之后，你很快的就给予了汇报，一方面他的投资太少，另外会被认为是一种平等交换，对你这个领导失去了情感的依赖，变成了利益交易，交易的话，也就失去了施恩的意义。这中间就没恩的意思了。
2、施恩不能太频
好处不能频繁的给，如果给的过于频繁，一方面作为手下的欲望就会无限的膨胀，胃口...
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2017-9-24 Q帝
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【背景】蔡哀侯名字叫做献舞，被息国联合楚国暗算，被抓之后的故事。楚国初步强大，就有了征服中原的野心，于是国内面对出蔡哀侯的处理，出现了两种不同的意见，一派主张杀掉，一派主张礼释。于是，权谋交锋开始。
【出处】《东周列国志》第17回
楚文王回国，欲杀蔡哀侯烹之，以飨太庙。鬻拳谏曰：“王方有事中原，若杀献舞，诸侯皆惧矣！不如归之，以取成焉。”再四苦谏，楚文王只是不从。鬻拳愤气勃发，乃左手执王之袖，右手拔佩刀拟王曰：“臣当与王俱死，不忍见王之失诸侯也！”楚王惧，连声曰：“孤听汝！”遂舍蔡侯。鬻拳曰：“王幸听臣言，楚国之福。然臣而劫君，罪当万死。请伏斧锧！”楚王曰：“卿忠...
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2017-9-23 Q帝
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权力交接的时候是政治最不稳定的时候，所以但凡能够控制权力交接的时间，就能够操纵权力，于是很多皇帝忽然过世，这个消息的发布，就成了最大，最敏感的政治消息，于是第一时间知道这个消息的人，都会利用这个特殊的消息。通常而言，发布丧事的消息，从权谋角度有三种玩法：
1、秘不发丧
这个是历史上玩的最多的权谋之一，尤其是秦始皇死后，被赵高李斯秘不发丧最为著名。他们控制了秦始皇的死讯，这时候就是假借皇命，用来发号施令，用来扶植自己的人，用来除掉政治对手，完成所有的权力控制的之后，才发布死亡消息。这时候控制丧情，就是控制了权力。
2、不死发丧
人不死，也发...
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2017-9-22 Q帝
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【出处】《东周列国志》第14回
他日，桓公又问于管夷吾曰：“寡人不幸而好田，又好色，得毋害于霸乎？”夷吾对曰：“无害也。”桓公曰：“然则何为而害霸？”夷吾对曰：“不知贤，害霸；知贤而不用，害霸；用而不任，害霸；任而复以小人参之，害霸。”桓公曰：“善。”于是专任夷吾，尊其号曰仲父，恩礼在高国之上。
【背景】齐桓公桓公与管夷吾连语三日三夜，字字投机，全不知倦。桓公大悦。乃复斋戒三日，告于太庙，欲拜管夷吾为相。
【解析】这是齐桓公任命管仲之前的最后一次谈话。这次谈话，看似很不合理，但是却蕴含着巨大的政治暗语交锋。君权、相权自古以来就是互相争斗的，而他们能够成为千古...
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