2019-10-16 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第43卷 汉纪35
【原文】郭后宠衰，数怀怨怼，上怒之。冬，十月，辛巳，废皇后郭氏，立贵人阴氏为皇后。诏曰：“异常之事，非国休福，不得上寿称庆。”郅恽言于帝曰：“臣闻夫妇之好，父不能得之于子，况臣能得之于君乎！是臣所不敢言。虽然，愿陛下念其可否之计，无令天下有议社稷而已。”帝曰：“恽善恕己量主，知我必不有所左右而轻天下也！”帝进郭后子右翊公辅为中山王，以常山郡益中山国，郭后为中山太后；其余九国公皆为王。
【译文】郭皇后失宠，常怀有怨恨，刘秀对她很生气。冬季，十月辛巳（十九日），废黜皇后郭氏，立贵人阴氏皇后。下诏说：“这是一件异常的事，不是国家之福...
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标签: 利益补偿 政治补偿 触动既得利益群体
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2019-10-15 Q帝
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【求助】老师，今天忍不住又做了件好事，帮助了别人，是不是，我不适合学习权谋，一直克服不了自己做好人的欲望？
【解析】你狭隘的理解了权谋的价值观，权谋是基于理性的计算，不受手段和道德约束的“无羁无耻”但却不是到处的自私自利，我们看一下西方权谋家马基雅维利在《君主论》第18章《论君主怎样守信》中写道：
【对于一位君主说来，事实上没有必要具备我在上面列举的全部品质。但是却很有必要显得具备这一切品质。我甚至敢说：如果具备这一切品质并且常常本着这些品质行事，那是有害的；可是如果显得具备这一切品质，那却是有益的。你要显得慈悲为怀、笃守信义、合乎人道，清廉正直，虔敬信神，并且还要...
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标签: 利益冲突 形势所逼 好人外衣
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2019-10-14 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第64卷 汉纪56
【原文】郭嘉说操多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附，操从之。官渡之战，袁绍使陈琳为檄书，数操罪恶，连及家世，极其丑诋。及袁氏败，琳归操，操曰：“卿昔为本初移书，但可罪状孤身，何乃上及父祖邪！”琳谢罪，操释之，使与陈留阮瑀俱管记室。
【译文】郭嘉劝说曹操多延聘青、冀、幽、并四州的名士作为属官，使人心归附，曹操采纳了他的意见。官渡之战前，袁绍命令陈琳撰写讨伐曹操的檄文，历数曹操的罪恶，并攻击曹家的祖先，极尽丑化诋毁之能事。等到袁绍失败后，陈琳投降曹操，曹操对他说：“你从前为袁绍写檄文，只该攻击我本人，为什么要向上攻击到我的...
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标签: 释怨术 政治安排 政治韵味
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2019-10-13 Q帝
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作为领导的核心权力就是让自己拥有裁判权，可以这么说，如果没有裁判权，就一定会成为被攻击的对象。所以历朝历代的一把手无不是把手下的人分成两派来互相制衡，互相斗争，这个弱了拉一把，那个强了，打压一下。但是很多初任领导的人，对于如何划分派系没有经验，历史上常见的派系制衡有三种划分方法：
1、新旧派系
新旧派系可以说，有观念的新旧，比如保守派和激进派，有身份的新旧，比如元老派和少壮派，有权力的新旧，皇权派和太子派，不过最常用的还是元老派和少壮派的划分，因为这个最容易划分，也最为容易掌握和利用。所以在操纵的过程中，要不断暗示他们的身份，打上自我意识的标签，便于对抗。
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标签: 派系划分 派系使用 派系操控
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2019-10-12 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第63卷 汉纪55
【原文】袁绍遣人招张绣，并与贾诩书结好。绣欲许之，诩于绣坐上显谓绍使曰：．归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎！”绣惊惧曰：“何至于此！”窃谓诩曰：“若此，当何归？”诩曰：“不如从曹公。”绣曰：“袁强曹弱，又先与曹为雠，从之如何？”诩曰：“此乃所以宜从也。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也；绍强盛，我以少众从之，必不以我为重，曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也；夫有霸王之志者，固将释私怨以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑！”冬，十一月，绣率众降曹操，操执绣手，与欢宴，为子均取绣女，拜扬武将军；表诩为执金吾，封都亭侯。
【译...
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2019-10-11 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第65卷 汉纪57
【原文】益州牧刘璋闻曹操克荆州，遣别驾张松致敬于操。松为人短小放荡，然识达精果。操时已定荆州，走刘备，不复存录松。主簿杨修白操辟松，操不纳；松以此怨，归，劝刘璋绝操，与刘备相结，璋从之。
【译文】先前，益州牧刘璋听到曹操占领荆州的消息，派遣别驾张松去向曹操表达敬意。张松身材矮小，行为放荡，但他通达事理，精明果断。曹操当时已平定荆州，打得刘备狼猾逃走，不再像从前对待贤士那样亲切地接待张松。主簿杨建议曹操征聘张松为僚属，曹操没有采纳。张松因此心怀怨恨，回到益州后，劝刘璋与曹操断绝关系，与刘备结交，刘璋听从了。
【解析...
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2019-10-10 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第39卷 汉纪31
【原文】秀舍中儿犯法，军市令颍川祭遵格杀之，秀怒，命收遵。主簿陈副谏曰：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令所行也。”乃贳之，以为刺奸将军，谓诸将曰：“当备祭遵！吾舍中儿犯法尚杀之，必不私诸卿也。”
【译文】刘秀家里的年轻仆人犯了法，军市令颍川人祭遵把他打死了。刘秀大怒，命人逮捕了祭遵。主簿陈副劝谏说：“您常要求军队军纪整肃，现在祭遵执法毫不回避，这是您的教令得到了贯彻执行呀！”刘秀于是饶恕了祭遵，用他担任刺奸将军。刘秀跟众将说：“你们应该小心祭遵！我家里的小仆人犯法，尚且给杀了，他必定不会偏袒你们。”
【解析...
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2019-10-9 Q帝
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孩子刚上一年级，昨晚回家问我，能不能送给同学两块橡皮，我说当然可以了，在学校就要多交往一些个朋友，送礼物是最好的交朋友方式。他说，这太好了，这样就能够抄他的作业了？我一脸的惊愕。
这哪里是交朋友，这是行贿啊，试图通过金钱的手段来完成自己的目的，还假借着交朋友外衣。我没有给他说过行贿的事情，但是一瞬间的想法是，你怎么能够自己不好好学习，抄别人作业？
但是话到嘴边，我没有说出去，权谋思维，一直是我想要培养他的，如果此时，我直接打击了他这样的想法，不能使用交易手段，那么在他那张白纸的思维上，就认为使用手段完成目的就是错的。但是如果真的成了这样的教育，走向社会岂不是不懂权谋要吃亏？如何让他...
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2019-10-8 Q帝
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市面上的成功学太多了，大多把焦点放在个人专注，激情和努力上，其实，历史上，权谋家从底层杀出一条血路，完成一个普通人的和涅槃，其实主要是跨越了这三大限制，不然，只能够在原有的状态下，故步自封：
1、观念限制
很多人受到自己的道德情感限制，以为这些道德情感，是一些个普世的的法则，其实阶层不一样，所处有的观念就差别很大。为什么底层喜欢交朋友，讲义气？原因他们个体抗风险的能力很差，不得不采用互帮互助的观念。但是对于强者而言，掏钱就能解决的事情，不需要朋友帮忙。再比如，公交让座，这种道德行为，是为了自己老了之后，也能有如此的待遇，但是强者从来不做公交车，只考虑自己如何搞到更好的车...
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2019-10-7 Q帝
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【求助】老师，企业中层领导半数以上都是阿谀奉承，并且嫉贤妒能，还喜欢打小报告，我该怎么办？
【解答】这个问题很经典，解决不了价值观，就解决不了你的根本问题。因为视角不同看到的东西就不一样。羊的眼里都是草料，而狼的眼里都是猎物。在基层眼里一大堆的令人不耻的行为其实都是作为中层的标准姿势：
1、阿谀奉承
作为中层的必须阿谀奉承，这是最为基本的价值观。中层的权力缘何而来？来自于上层的授权，而上层会选择谁授权？给那些整天给自己拍桌子，唱反调的？还是那些顺从听话的？这个不言自明，除了那些有受虐狂且不想搞好组织的，都会选择那些阿谀奉承的中层。通过自己的努力好不容易爬上高层，为的就是自己再...
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