2019-12-10 Q帝
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【困惑】权谋网老师，我也知道韬晦很重要，但是自己是名牌大学毕业，就是很优秀，无法低调，上级领导嫉贤妒能，处处打击我，该怎么办？
【解析】不少人在职场会犯低级错误，认为职场就是学校，自己表现的越好，越耀眼，领导就想老师一样，下属越优秀，就会越喜欢，其实真相恰恰相反，你越是优秀，上级领导就越是感到威胁，职场位置就这么多，利益就这么大，你优秀被最高领导看到，提拔了，他的位置就危险了。所以，一个稍微懂点权谋的领导，都会打击这个表现优秀的下属，因为你是他的掘墓人啊。
所以刚到一个新单位，最佳的策略就是做人要低调，不能表现的太过于锋芒毕露，这样就不会在没有根基的时候，提前被陷害...
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标签: 嫉贤妒能 遭受打击 领导小人
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2019-12-9 Q帝
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【困惑】Q帝，有一事请教，我最近刚调到公司生产管理部，办公室里面有俩副部长，一位年长对我很是用心教我写材料以及生活中各种礼貌细节，另一位年轻一点的「29岁」因为近几年不要命的干，得到了提拔，我每天都给俩领导端茶倒水，扫地抹桌，周五的时候，这个年轻的副部说，咱们来是干活的，以后大家都是同事，不要这样自残身份伺候别人，努力做好自己的工作就行，别的都没用，Q帝，屋里有俩领导，我感觉年长的领导喜欢我这样做，而年轻的不喜欢我这样做，我该咋做？才能保持自己不被领导厌恶！
【解析】我们一直讲究对权力心思的顺从，这样能够避免伤害，还能够获取领导的信任，从而不断的得到重用，其核心是投其所好。但是很多人对...
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标签: 权力心思 投其所好 领导乐趣
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2019-12-8 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第236卷 唐纪52
【原文】叔文谲诡多计，自言读书知治道，乘间常为太子言民间疾苦。太子尝与诸侍读及叔文等论及宫市事，太子曰：“寡人方欲极言之。”众皆称赞，独叔文无言。既退，太子自留叔文，谓曰：“向者君独无言，岂有意邪？”叔文曰：“叔文蒙幸太子，有所见，敢不以闻。太子职当视膳问安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解！”太子大惊，因泣曰：“非先生，寡人无以知此。”遂大爱幸，与王相依附。
【译文】王叔文诡计多端，自称读过书而懂得治理国家的道理，经常趁机向太子讲说民间的疾苦。太子曾经与各位侍读以及王叔文等人谈论到宫市的事情，太子说：“寡人...
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标签: 权谋计算 权谋套路 权力原理
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2019-12-7 Q帝
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商业模式的书籍市面上不少，但是在研究表面的东西，其实历朝历代，高智商的权谋家都是围绕利益为核心展开了不同方向的探索，最终被历史验证有效的，其实本质只有三种模式，所有的商业模式，其实最终落脚都是围绕着三点：
1、交换利益
所有的商业的起源都是交换，源于互通有无，专业的人做专业的事情，能够加强质量，降低成本，提升效率。所有的人起步都是都是如此，大量提供物美价廉的商品来经营自己的事业。在职场是提供让领导满意的技能或是服务来换取更高的收入。这就需要我们不断的提升我们的交换价值，只有自己的价值越高，能够交换的东西就越多。这是一个人赚钱或是获取利益的初步。
2、垄...
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2019-12-6 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第14卷 汉纪6
【原文】将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，乃自杀。
【译文】将军薄昭（汉文帝的亲舅舅）杀了汉朝廷的使者。文帝不忍心以国法杀他，就派公卿去与他喝酒，想让他自杀，薄昭却不肯自杀；文帝又派群臣穿着丧服，到他家中大哭，薄昭才自杀。
【解析】什么叫做成熟？就是能够在处理问题的时候能够兼顾多方的利益。尤其是做领导的，一方面是规则，一方面是人情，如果只维护规则，那么人情不管，很快就会众叛亲离。如果不管规则，处处讲人情，讲关系，很快就会乌烟瘴气，政令不行。对于西方管理很简单，建立好...
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标签: 权力斗争 君臣博弈 文帝哭舅
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2019-12-5 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第206卷 唐纪22
【原文】上林令侯敏素谄事俊臣，其妻董氏谏之曰：“俊臣国贼，指日将败，君宜远之。”敏从之。俊臣怒，出为武龙令。敏欲不往，妻曰：“速去勿留！”俊臣败，其党皆流岭南，敏独得免。
【译文】上林令侯敏一贯巴结奉承来俊臣，他妻子董氏规劝他说：“来俊臣是危害国家的坏人，不久将失败，你应当离他远些。”侯敏听从她的意见。来俊臣因此大怒，调他出任武龙县令，他不想去。他妻子说：“快去，不要逗留！”来俊臣失败后，他的党羽都流放岭南，只有侯敏幸免。
【解析】在职场里，不得不和小人来往是个很悲催的事，更悲催的是小人还是自己的顶头上司，如何...
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2019-12-4 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第205卷 唐纪21
【原文】五月，丙寅，禁天下屠杀及捕鱼虾。江淮旱，饥，民不得采鱼虾，饿死者甚众。右拾遗张德，生男三日，私杀羊会同僚，补阙杜肃怀一餤，上表告之。明日，太后对仗，谓德曰：“闻卿生男，甚喜。”德拜谢。太后曰：“何从得肉？”德叩头服罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今召客，亦须择人。”出肃表示之。肃大惭，举朝欲唾其面。
【译文】五月，丙寅（初一），朝廷禁止天下屠杀牲畜及捕捞鱼虾。江、淮间旱灾，发生饥荒，百姓不得捕鱼虾，饿死的人很多。右拾遗张德，生儿子三天，私自杀羊宴请同事，补阙杜肃怀揣宴席上的一些食物，上表告发。第二天，太后临朝...
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2019-12-3 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第240卷 唐纪56
【原文】初，国子祭酒孔戣为华州刺史，明州岁贡蚶、蛤、淡菜，水陆递夫劳费，戣奏疏罢之。甲辰，岭南节度使崔永薨，宰相奏拟代咏者数人，上皆不用，曰：“顷有谏进蚶、蛤、淡菜者为谁，可求其人与之。”庚戌，以戣为岭南节度使。
【译文】当初，国子祭酒孔戣担任华州刺史，明州每年进贡蚶子、蛤蜊、淡菜等，水陆长途转运的人夫既劳苦，又多耗费，孔戣奏请免除这项进贡。甲辰（十七日），岭南节度使崔咏去世，宰相上奏了所拟定的几个代替崔咏的人选，宪宗一概不用，还说：“不久前有一个劝阻进献蚶子、哈蜊和淡菜的人是谁啊，可以找到此人，就将崔咏的职务交给他吧！”庚...
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2019-12-2 Q帝
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作为弱者受气的机会比较多，弄不弄就气血上涌，伺机鱼死网破，还美其名曰“佛争一炷香，人争一口气”，其实这个观点逻辑，极为不清晰，从权谋角度来看，有三大错误：
1、身份问题
很多清高的人都会引用陶渊明的名言“不为五斗米折腰”，没错，不过这样做之前，先看看人家陶渊明的身份，人家是世族大家，不工作，照样衣食无忧，“采菊东篱下，悠然见南山。”但是作为普通人，说一句硬气的话，换来自己的将是衣食无着。同样，佛祖有的是名山大川的众多佛寺，钱不是问题，所以才到了争一炷香的阶段。作为人，能和佛做类比？人，硬气事前，先看看自己的身份。如果自己衣食无忧，没有车贷房贷，没有孩子老人要养，自然...
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2019-12-1 Q帝
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一个人追求成功的道路，其实就是个反人性的过程，这个过程会失去一切，包括自己的友情，爱情，亲情。彻底的走向孤独，这就是所谓的高处不胜寒。成功需要无情、无义、无信的观点一经写出，就引发了大家的几乎是一致的反对，其实这在意料之中，因为凡是涉及价值观的问题，就会应发这样的讨论，不管你信不信，能不能接受，这都是一种成功者的客观存在。大家的主要反对观点，下面的这三条留言，集中代表了大家的想法，现在坐下探讨，也希望大家一个启发。
1、靠喝人血成功只是一时，最终会受到惩罚。奉劝大家还是要走正道。试想一下，如果按Q帝这样宣扬的成功之道，人人都将冷酷无情，奸诈无比，那谁喝谁的血，谁能成功呢？
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标签: 权力自在 孤独之路 成功商人
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