权谋家人生智慧:任人唯亲为什么大行其道的本质原因!看完你也会这么做!

2022-9-30 Q帝 权谋分享

任人唯亲,被人深恶痛绝是有原因的,从下往上看,大家都搞裙带关系,阻止了没有关系的优质人才的上升之路;从上往下看,各种亲戚关系,让组织错综复杂,牵扯较多,而且难以管理。但是为什么,任人唯亲的模式却一直大行其道?存在即是合理,因为这背后有三大原因,是生疏的人,无法做到的: 1、沟通顺畅 因为人与人之间的价值观,社会认知,以及专业知识等诸多因素,沟通起来很困难,尤其是领导的某些命令无法说的太明,必须下属的意会来实现,而生疏的人,很难完全理解权力的心思,而亲近的人,能够通过全方位的接触,察言观色更好的减少沟通之间的障碍。能够完全实现权力意图。 2、抵抗风险 没有组织是一...

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权谋家人生智慧:权力核心逻辑——没有敌人就制造一个敌人!

2022-5-3 Q帝 权谋分享

为什么东方会有两千年的中央集权的封建王朝,西方学者认为集权的来源是治水。因为气候原因,不得不集中人力物力财力用于面对自然灾难。尤其是以农业立足的国家,治水成了核心工作,必然要求统一指挥。这个理论看似有道理,但是他只看到了表面现象,因为底层的逻辑是共同威胁必然要求出让权力获取集体合作。无论是自然灾害还是外部敌人,都是一样,对人产生威胁。深入分析下这个权力核心: 1、最高效率 人的本性趋利避害,而避害的动力远远大于趋利。中国自古讲究多难兴邦,因为能够凝聚民心,摆脱危机,转移视线等多种权力作用,但是灾难不是我们人为能够控制的,所以,最好的最便捷的方法就是制造一个共同的敌人,威胁到生存的共...

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资治通鉴:帝王心术——保护人才不一定就是重用!

2021-10-17 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第35卷 汉纪37 【原文】子即位,年十八。尊皇后曰皇太后。明帝初崩,马氏兄弟争欲入宫。北宫卫士令杨仁被甲持戟,严勒门卫,人莫敢轻进者。诸马乃共谮仁于章帝,言其峻刻。帝知其忠,愈善之,拜为什邡令。 【译文】太子即帝位,年十八岁。将马皇后尊称为皇太后。明帝刚驾崩时,马皇后家的兄弟争着要进宫。北宫卫士令杨仁身穿甲胄,手持长戟,严密部署卫士在宫门把守,没有人敢随便入内。马氏兄弟便一同向章帝诬告杨仁,说他苛刻。章帝知道杨仁的忠诚,愈发厚待他,将他任命为什邡县令。 【解析】马援的女儿是汉明帝的皇后,没有孩子,就抱养了一个贾贵人生的儿子,这个孩...

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转移矛盾——权力稳定的艺术!

2020-9-23 Q帝 权谋分享

有人的地方就有利益冲突,有利益冲突的地方就有矛盾,而很多矛盾基本上无法消除。作为领导,如何处理矛盾成了权力稳定的核心。如果不能够顺利的驾驭组织内的矛盾,非但不能享受到权力的稳定,相反会让自己坐在火山口,架在火上烤。尤其是权力的矛盾,涉及到自身的权力稳定,这时候就要通过转移矛盾来凝聚内部力量。 1、敌我矛盾是最佳转移视线方式 矛盾分为主要矛盾和次要矛盾,如果引发更大的矛盾,现在的这个矛盾就退回到次要矛盾。国共两党本来矛盾重重,但是面对日本的全面侵华,不得不团结起来。当然这是历史的主动推进。明白了这个原理,就能够故意挑起敌我矛盾,引发内部的矛盾缓和。特朗普,为了竞选不断的攻...

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职场困惑:如何看待职场中的“一朝天子一朝臣”?

2020-5-13 Q帝 权谋分享

【困惑】自己干的好好的,为什么换了领导,自己就不受待见,一朝天子一朝臣,真的是陋俗,老师你怎么看? 【解析】这是个经典的职场问题,很多人不理解,是站在自己的角度,业务的角度,但是领导却站在权力的角度,安全的角度,稳定的角度来看到这个问题的。 1、权力的角度 权力并不是位置,而是势力的代表。作为新的领导,必须有自己权力支持者,追随者。而那些在原有位置上的人,属于既得利益者,新领导对他们没有恩,很难得到他们的忠心和认同。所以,新领导必须提拔失意派,这样才能把这些人打造成自己的利益联盟。接下来,才好控制和管理。 2、安全的角度 权...

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宋史通鉴:职场中,上级给礼物收还是不收?

2020-5-5 Q帝 权谋分享

【出处】《宋史》第262卷 刘温叟传 【原文】太宗在晋邸,闻其清介,遣吏遗钱五百千,温叟受之,贮厅西舍中,令府吏封署而去。明年重午,又送角黍、执扇,所遣吏即送钱者,视西舍封识宛然,还以白太宗。太宗曰;“我钱尚不用,况他人乎?昔日纳之,是不欲拒我也;今周岁不启封,其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋,太宗侍宴后苑,因论当世名节士,具道温叟前事,太祖再三赏叹。 【译文】宋太宗赵光义,在任晋王时,听说他清正耿直,派人送给他钱五百千,刘温叟接受下来,存放在厅西舍房中,命令府吏封署后离去。第二年重午节,太宗又派人送去角黍、执扇,所派的人正好是去年送钱的人。看见西舍封记还在,回来后告...

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资治通鉴研究:朝令夕改——权力善变的原因原来是被刁民坑怕的!

2020-1-15 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第99卷 晋纪21 【原文】朝廷将行郊祀。会稽王昱问于王彪之曰:“郊祀应有赦否?”彪之曰:“自中兴以来,郊祀往往有赦,愚意常谓非宜;凶愚之人,以为郊必有赦,将生心于侥幸矣!”昱从之。 【译文】东晋朝廷将要在郊外举行祭祀天地的仪式。会稽王司马昱问王彪之说:“举行郊祀是否应该有大赦?”王彪之回答:“自从朝廷中兴以来,举行郊祀时往往实行大赦。我的意见是,如果经常这样做,是不合适的。凶残愚顽之人,以为一举行郊祀必定会实行大赦,那他们必将产生侥幸心理!”司马昱听从了他的意见。 【解析】人人都向往稳定,这样能够有路径依赖,感觉到轻松和舒适,对于...

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为什么,草根领导失败时杀能人?

2019-9-24 Q帝 权谋分享

昨天写了一篇文章,窦建德在失败的时候,杀了王伏宝,维护了自己的权力稳定。很多网友对此有不同的想法,主要的有这么几种: 1、《左传》秦穆公亲自扶起三位战败的将军,自己认的错误怎么解释? 曹操在赤壁之战之战中大败。有没有杀大将杀人来立威?曹操只是大哭郭嘉,让众谋士听了惭愧。 秦穆公几代人都是君主,秦国贵族掌控江山,秦穆公权力稳定,而且这次战斗是秦国自己挑起的侵略战争,并不是晋国有强大的外在威胁,此时对失败承担责任,才能展示胸怀,才能够有机会让自己的手下感恩戴德,以后戴罪立功。而曹操,赤壁之战也是主动的侵略战争,即使战败了,南方正确并不具有威胁他的能力,而且团队内部,主要...

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资治通鉴解析:今犯者既众,不可尽诛,何如?

2019-5-24 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第115卷 晋纪37 【原文】魏主嗣以群县豪右多为民患,悉以优诏征之。民恋土不乐内徙,长吏逼遣之,于是无赖少年逃亡相聚,所在寇盗群起。嗣引八公议之曰:“朕欲为民除蠹,而守宰不能绥抚,使之纷乱。今犯者既众,不可尽诛,吾欲大赦以安之,何如?”元城侯屈曰:“民逃亡为盗,不罪而赦之,是为上者反求于下也,不如诛其首恶,赦其馀党。”崔宏曰:“圣王之御民,务在安之而已,不与之较胜负也。夫赦虽非正,可以行权。屈欲先诛后赦,要为两不能去,曷若一赦而遂定乎!赦而不从,诛未晚也。”嗣从之。二月,癸未朔,遣将军于栗磾将骑一万讨不从命者,所向皆平。 【译文】北魏国主拓跋嗣...

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组织稳定的内涵!

2017-9-17 Q帝 权谋分享

历朝历代,拥有政权的人,无不对权力稳定有着极致的追求,维稳是第一课题,权力稳定有着三大层面的含义: 1、环境稳定 一个组织稳定,首先需要有个外部良好的环境,对于国家而言就是拥有一个和平的环境,这个是需要三大因素维持的,军队实力,外交手腕,以及粮食储备。只要这三方面做的好,基本上外部的环境就不会有大的变动。拥有了稳定的外部的环境,一个组织才能有谈及其他。如果外部的环境不稳定,那么内部就要用能人,这些人随着功劳的聚集,就会逐步的尾大不掉。一个组织,平庸的人多,才是稳定的组织。一个能人多的组织,要么在发展期,要么在衰退期。 2、权力稳定 权力犹...

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