资治通鉴职场权术:为什么叛徒都没有好下场?根本原因是这三点!

2019-11-3 仇大律师 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第225卷 唐纪39

【原文】时朔方将浑释之守灵州,怀恩檄至,云全军归镇,释之曰:“不然,此必众溃矣。”将拒之,其甥张韶曰:“彼或翻然改图,以众归镇,何可不纳也!”释之疑未决。怀恩行速,先候者而至,释之不得已纳之。张韶以其谋告怀恩,怀恩以韶为间,杀释之而收其军,使韶主之;既而曰:“释之,舅也,彼尚负之,安有忠于我哉!”他日,以事杖之,折其胫,置于弥峨城而死。

【译文】当时,朔方将领浑释之镇守灵州。仆固怀恩送来檄文,说全军返回镇所。浑释之说:“不对,这一定是军队溃逃了。”他想要拒绝仆固怀恩入灵州,他的外甥张韶劝说:“仆固怀恩或许幡然改悔,率领部众回归镇所,我们怎能不接纳他们呢!”浑释之迟疑不决。仆固怀恩行动迅速,不等接纳,便来到灵州。浑释之迫不得已只好接纳他们。张韶将他的阴谋告诉仆固怀恩,仆固怀恩即以张韶为内应,杀掉浑释之,收编其部下,并派张韶来统领。不久,仆固怀恩又说:“浑释之是张韶的舅舅,张韶尚且背叛他,哪里会对我忠诚啊!”有一天,仆固怀恩借故杖挞张韶,打断他的小腿,将他抛置在弥峨城死去。

【解析】我们无论是看电视剧还是看电影,都会看到叛徒没有几个有好下场,这不是善恶有报,而是基于权力的利益计算得出的结果。作为安史之乱后期的最高军事指挥官,仆固怀恩受到朝廷猜忌,有了翻反叛之心,儿子战败之后,往朔方逃亡。张韶出卖自己的舅舅投诚仆固怀恩,最终仆固怀恩把这个叛徒张韶给杀了,其对叛徒的利益计算和历史上其他人一样,主要是这三点:

1、军心的需要

 仆固怀恩因为张韶出卖舅舅占有了浑释之的地盘,大家内心是不服气的。毕竟浑释之死后,浑释之原有的嫡系人人自危,恐怕某一天就会被清算。所以,此时仆固怀恩杀张韶,为浑释之报了仇,原有嫡系,没有了被清理的危险,也就军心稳固了。其实人都是很现实的,并不是真的要为领导报仇,而是要除掉自己的潜在威胁,维护自己的既得利益不变。

2、忠诚的需要

仆固怀恩自己就是受到猜忌跑到朔方,自己此时内心是非常胆怯了,就怕身边的此时背叛自己,所以,把张韶杀了,能够给自己的手下做一个示范效应,自己的团队不是讲究阴谋诡计的,是讲究忠诚的,越是背叛的组织对忠诚要求度就越高。为什么类似于梁山这类抢劫团伙,最讲究义气,核心的原因就在这里,不然,人人自危。杀了张韶就是塑造忠诚文化。

3、安全的需要

仆固怀恩说的这句话“释之,舅也,彼尚负之,安有忠于我哉?”这可以说是权谋家内心基于自己利益的核心计算公式。一个连自己的舅舅都能够背叛的人,一个人没有血缘关系的人,你会真心追随?任何的权力人内心都希望身边的人安全可靠,而叛徒没有这个忠诚,自然就不可能被信任,当然最核心的还是张韶丧失了利用的价值,没有价值,又不忠诚,留之何用?

很多人会在脑子里想,不是很多人在打败之后投降的人,不是依然受到重用吗?有这个疑问其实是混淆了失败者的臣服和背叛者的出卖,是两码事,失败者投降,得到待遇,会给自己征服下一个城池减少阻力。而背叛者出卖,却会增加自己内部的不稳定性,所以弊大于利,这是权谋家所不鼓励的。著名的背叛者,安禄山,史思明,没有强调忠诚文化,自己都死在了儿子手里,就是周围的人有样学样的后果。

 

标签: 利益计算 忠诚文化 背叛下场

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