公安的两种权谋思维！

2016-1-2 Q帝 权谋文摘

【权谋网】按：很偶然的在网上看到这篇文章，感觉不错，一篇揭示公安的权谋思维的文章，这个两种思维，是处理已经发生的事情的逆推思维，一个是处理将发生的顺推思维。很不错，推荐给大家看。 我们解决问题往往是根据既往经验，而类似的经验则形成一种思维方法而潜意识中指导我们以后的工作。公安工作体系庞杂，但总体上可以分为两种权谋思维方法：一是破案中的侦查思维；而是维稳中的处置思维。 破案的侦查思维容易理解，本质是一种大胆假设，小心求证的倒推方法。除了绑架和控制下交付的少数未完成案件外，绝大多数刑事案件都属于最坏局面已经形成，警察的任务只是查找原因，稽查肇事者。此时的假设都是已经站在最坏局面的角度，从最...

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当政治变成猜谜游戏

2015-12-22 Q帝 权谋文摘

【权谋网】按：越是不透明，大家越是用更加阴暗的内容添加。不能不说这是中国的政治特色，所以这中国人才喜欢研究权谋，喜欢阅读历史，解读历史。猜谜是个快乐的过程。本文仅供学习研究用，不代表权谋网观点。 作者：木然 原载20120213中国选举与治理网   邓小平早就说过，小道消息是对没有民主政治的惩罚。这是对历史经验教训的总结。在毛泽东时代，人们都不敢公开议论政治，议论中不知什么时候自己就突然地成了“反革命”，但在私下里，政治只要有，人们就会议论政治。亚里士多德所言人天生是个政治动物，总是放之四海而皆准的，议论政治就不等于议论正确，这部分原因取决于信息的准确性，部分原因取闻于传播的...

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陈煞 | “谜语政治”：宪法是否设国家主席的争论

2015-12-20 Q帝 权谋文摘

【权谋网按】：这是网上破译关于国家主席争论最有深度的文章，对中国的谜语政治会有理解。这是原作者的观点，不代表权谋网立场。仅供研究用。 一 中共九大，林彪作为接班人被写进了政治报告。九大之后，毛泽东对党和国家的重大问题做出了调整和部署：准备结束三年的“无产阶级文化大革命”，撤销文革领导小组。这意味着江青、张春桥这个圈子将失去实际权力；因三年折腾，恢复生产和经济成了当务之急。对此，毛泽东用他固有的幽默说出了“中国的文字很有道理，这个‘饭（飯）’字的旁边有个‘食’字，没有‘食’，就是‘反’”；中苏关系紧张，边境冲突不断，苏联方面在中苏边境开始大规模调兵遣将，关于两国之间爆发核...

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内斗权术：派系政治无法制度化

2015-12-12 Q帝 权谋文摘

权谋网按：网络研究派系根源的好文，写的极为深刻，转发过来供大家端详！ 1、1949年中国共产党执政后，客观上要求派系政治制度化，以容纳执政集团内部的施政分歧。实际上，从执政开始不久，在中国共产党内部（主要是上层），在经济社会政策上就开始出现系统性分歧。这种分歧在很大程度上以红区和白区为主要阵营。其实，这种分歧是很正常的，对于这种分歧不要用简单的对错来理解，只是当时没有相关的制度安排来容纳这种分歧。高岗事件便是这种分歧的高潮，这里特别需要注意的是，在处理高岗事件时所使用的语言，如"在党内拉帮结派"、"另立山头"、"分裂党"、"夺权"等。说明这些因素都是党内不能容忍的。而高岗事件的解决...

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中国式基层管理思维——连坐担责

2015-10-20 Q帝 权谋文摘

株连九族和连坐法“以有罪累及无罪”，不符合现代法律的“罪责自负”原则，也不符合 “冤有头，债有主”的观念。但是，没有这种连坐和株连也存在一些问题，容易被不法分子钻空子，也不利于社会自我治理和自我约束，从而减少犯罪和对罪犯的惩戒。 中国古代的株连九族和连坐法。 株连九族指的是一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度, 古代九族人指直系亲属和配偶，包括父族四（指自己的一族，包括出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家）、母族三（指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家）、妻族二（指岳父的一家、岳母的娘家）。中国历史上,明令宣布族刑的是夏启和商汤。 秦始...

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政治铁律——有商鞅的死所想到的

2015-10-16 Q帝 权谋文摘

商鞅变法是大家都很熟悉的，在单纯的变法措施之外，商鞅以生命的代价，还发现了一条永久不变的历史定律，后世的大人物，都在或明或暗的使用这条定律。从一定意义上说，这条定律比商鞅变法本身的价值要重要的多。 对历史有所研究的朋友，都知道中国历史有个很明显的特点，就是人亡政息。如果你身居高位，拥有权力，你的政令就能够得到推行，你一旦离开这个位置，失去权力，不仅你所发布的一切政令都会随着烟消云散，而且本人还极有可能死于非命，这样的例子在中国历史上数不胜数。 说几个大家都很熟悉的人物。第一个是管仲。管仲在齐国担任丞相，内政外交、样样在行，在他的辅佐下，齐桓公成为春秋五霸之首，也成为中国历史上第...

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中国官场怎样玩弄权术？

2015-10-13 Q帝 权谋文摘

【权谋网】按：浏览凤凰网http://blog.ifeng.com/article/11092935.html看到了这样一篇2011年的文章，的确很不错，姜人杰的运作权术的方式，值得大家借鉴，当然教训也是显然的，即使你觉得能规避了法律，你就应该能够想到别人也可以不按法律来。研究下“虎假狐诈”的新型权术玩法！   中国官场自古黑暗，明争暗斗，勾心斗角，从来就没有停止过。在中国官场，确实要有一种特殊的智慧。这种智慧既不能够用考试检测，也不能够用智商来衡量，有时这种智慧在于高深莫测的城府，有时在于期期艾艾式的笨拙的口才，而有时则又能言善辩，口若悬河，判若两人，有时高...

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暴力和权力——谈谈江湖和官场的共性！

2015-10-6 Q帝 权谋文摘

在《水浒传》中，江湖是好汉自由生存的空间。 江湖上，波诡云谲，眨眼间人头落地，说话间飞黄腾达，或把酒言欢，或拔刀相向，机遇与危险并存。这是一个普通人所不能进入也不能理解的世界。大把银子、兄弟情谊、蒙汗药、绝色美女、人肉包子、板刀面，都是构成江湖的重要元素。 若是有人跟李逵的哥哥李达、武松的哥哥武大说起黑店里的“人肉包子”，这些平民世界中的麻瓜肯定会睁大迷茫的双眼表示不信：“清平世界，朗朗乾坤，哪里来的人肉包子？”武松在张青、孙二娘的黑店里说些江湖上好汉的勾当，都是杀人放火的事，两个押解武松的公人听了，惊得呆了，武松安慰说：“我等江湖好汉们说话，你休要吃惊。”可见，这两个...

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儒家亚圣孟子的职场权谋智慧

2015-10-1 Q帝 权谋文摘

【权谋网】按：一般来说，法家的思想很难和儒家兼容，权术和礼仪不是一个东西，但是儒家如果不是信仰而是另一种洗脑工具，就是另一番景色了，作为洗脑或是管理的工具，是能够让权术披上道德的外衣，这就是外儒内法的说法，下面这篇文章，就是从儒家的角度看待管理的分析，很棒，值得分享！ 孟子重视“人和”效应，可以说是他的人本管理主张和“民贵君轻”思想合乎逻辑的发展。对于企业管理来说，“人和”就是要建立和谐的人际关系，而导致一个企业衰败破产的根本原因也往往不是来自外部的竞争，而是由于内部的矛盾和冲突。 孟子在《公孙丑上》中提出了“天时不如地利，地利不如人和”的著名观点，极大地突出了“人和”...

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官场权术：八大表演作秀技巧

2015-9-17 Q帝 权谋文摘

【权谋网】按：权谋家首先就是表演艺术家，因为无论是韬晦术还是媚上术，都是需要表演功底的，下面这篇雄文就全面的总结了官场权术家的表演技巧类型。尽管文章是批判角度来写的，相信官场权术爱好者能够从中吸取营养。 清代小说《镜花缘》讲述了一个“两面国”的故事。那里的人长着两张截然不同的脸：一张是慈眉善目的笑脸，另一张则是凶狠阴险的恶脸。一个长安人在这 里呆久了，也变成了“两面人”。以笔者之见，现在许多贪官就是这样的“两面人”，他们长袖善舞，精于作秀，善于伪装，往往把官场权术运用到极致，让人瞠目 结舌。纵观其作秀伎俩，主要有以下“八大类型”： 一是“煽情鼓动”型。2011年1月，...

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