深入谈谈“有道无术,术尚可求?”

2019-1-30 仇大律师 权谋分享

不少人批判权术的人都爱引用这句话:“有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。”但是,这句话的出处是哪里?就没有人知道了。这么高深,便想当然的认为是出自《道德经》,其实这句话出自豆豆写的《遥远的救世主》改编而成的电视剧《天道》主角丁元英的一句台词。

看过《天道》电视剧的或是《遥远的救世主》书的都知道,丁元英尽管喜欢谈佛论道,但是他本人确实赤裸裸的权谋家,一个金融和实业的猎杀者。他不是价值的创造者,而是割韭菜的专家。这本书,也是通过讲述一个实业碰瓷,猎杀的优秀音响企业,敲诈财富的过程。一本权谋研究者必读的书。

批判权术者,认为这句话的“道”,是道德的意思。认为,有道德,没有权术的人,术还能学习,如果有权术,而没有道德,就只剩下小人了。其实,这就是被愚民教育洗脑的结果,错误的理解“道”的含义。老子的《道德经》写道,“人法地、地法天、天法道、道法自然。”

道法自然,道不是做好人的道德,而是规律。

道遵从的是自然规律,什么是自然规律,就是“物竞天择,适者生存。”

大自然的规律首先是阴阳四季。每个阶段有每个阶段的事情。冬天穿棉衣是对的,但是夏天还穿棉衣,那绝对是傻子。权谋家谋权需要阴谋诡计,但是固权阶段必须是光明正大。把阴谋诡计用在固权阶段必然众叛亲离,而如果把光明正大用在谋权阶段,也就是常说的,秀才造反十年不成。

其次,自然规律,是弱肉强食,强者为尊。不懂这个的,看看动物世界就再明白不过了。这个世界是强者为尊,不是站在道德高处的人。看太多的动画片“喜羊羊于灰太狼”也改变不了,狼对于羊的强大优势。强者和弱者谈实力。而没实力的,才会每天把道德绑架当成武器。

最后是盛衰有常。生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。任何生命和事业都会生老病死,权谋家也不例外。但是很多人倒果为因,把最后的失败,归结给予之前的权谋手段。认为只要是没好下场的,都是不值得学习研究的。这就好比树木枯死,就否定了曾经的茁壮,这样的思维荒谬可笑。

为什么历史上都是正义战胜邪恶?权谋家都没好下场?

首先是成王败寇。每个人的资源不同,成功者在肉体上消灭了对手,失败者已经丧失了任何的话语权,成功者自然而然的会把失败者抹黑。定义为玩弄权术的小人。

其次是洗白成功。任何的事业,都是逆取顺守。在自己原始资本的积累阶段,必然是,想尽任何方法,用尽任何手段,但是等成功了,都会洗白自己。

最后是愚民需要。作为统治者,或是强者,自然会把成功的秘密隐藏起来,厚黑学,权谋术都在用,就是不说,都学会了,竞争自然加大。所以,所有人都在宣传正义道德必胜的愚民宣传。

所以,所谓的小人失败,正义成功,都是真相被掩盖的结果。不过历史上有个直接的例子直接能够反驳道德战胜权术的例子,就是明朝初期的靖难之役。好人皇帝朱允炆上位之后,依靠齐泰、黄子澄,以及大儒方孝孺,尽管士族支持,民心所向,但是还是面对燕军束手无策。败在了朱棣的铁蹄之下。朱棣成了明朝第三任皇帝,朱棣杀的人更多。直接灭了方孝孺十族。但是呢,朱棣并没有止于术。而是成了中国历史上贡献最多的帝王之一。

所以说,我们如果站在刚讲的三大自然规律,明白这是“道”的话,丁元英这句话,恰恰成了权谋家的价值观信条。如果你懂得“强者为尊”这个规律的话,那么权术学习会很容易。如果不懂得这个,就是看再多的权术也没用。因为你根本就理解不了。也就只能止于术了。最后引用道德经的一句话做结尾“上德不德,是以有德。”

标签: 有道无术 术尚可求 有术无道 止于术

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