2014-9-18 Q帝
权术书籍
中国社科院周平先生经过对鬼谷子思想的揣摩，经过多年翻阅史料，8年后，让失传已久的秘籍近日重现江湖。版权周平先生转载请注明。
原文：
转丸之用，圣人逸之。概因情理顺逆之变，机巧托于无形。然欲易者众，行难者寡，故圣人无言尔。
以损为益，以迂为直，循道而行。如执丸，怀抱而化。圆之轨，顺而未梗。若矛戳盾，持虚而将实；若载方物，辐轸一至，键其轴，则轻简远移焉。
势若不济，待养而成。时机未遂，静以候之。
蓄德营势，若执形而驱影，动必应，行必随，转丸若戏。
以损为益者，皆因能任今而顾后；见德若失者，乾坤孰有未定？否而为泰，废弃至宝，转丸...
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标签: 鬼谷子转丸 鬼谷子谋略社区
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2014-9-14 Q帝
权术书籍
识人，用人，是每个权谋家的必修的主要技能之一。韩非子做为谋学家，在自己的经典著作《韩非子》中的《用人》篇，详细的表达了法家用人的智慧。
法家用人的前提有两个：
一个就是中君，意思就是说，领导人并不是智者，也不是庸才，只是一般人而已。识别人才的能力，使用人才的能力一般，而且容易融入情绪。
一个就是非贤，意思就是说，用的下属都不是大智慧，一般人的拥有七情六欲的普通人而已。都爱偷懒，投机。
其实我们现实中大多数公司的老板和员工也都这种状态。
所以法家的智慧非常的有使用价值。
韩非子写出了法家用人的三种原则
1、职责明...
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标签: 法家智慧 法家用人 韩非子
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2014-9-8 Q帝
权术书籍
《韩非子》扬权这一篇文章，我花了中秋节一天时间反复研究。读了十几遍。
很多专家说，韩非子这篇文章，扬是宣扬的意思，其实这是错误的。这不是宣扬。而是提升高举的意思。这篇文章就是如何提升你的权力为核心的意思。
中国人是早慧的民族，在春秋战国时代，几乎所有的思想都已经成熟。我们后辈的历史，只是这些智慧之星的思想跑马场。而韩非子这本书，本质上就是提升领导力，教你做老大的。很多后人不知道该如何做老大，而扬权这篇文章就写了高层领导该怎么做的三个原则。不懂这个必然失去权力。
抛开古文，我把韩非子的扬权三策的权谋内涵分析给大家。
一、虚静无为
韩非子...
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标签: 韩非子智慧 法家智慧 领导权谋
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2014-9-5 Q帝
权术书籍
韩非子是统御权谋的集大成的大师。所谓的统御权谋其实就是我们现在的管理谋略。
韩非子在《韩非子》书中的《内储说 七术》篇提出了领导对下属管理的三种阴谋玩法。
领导需要的人才是又红又专，意思就是忠诚和技术都需要，而技术能不能干活这个都是明面上的，办事能力都能一眼看穿，但是一个人是不是忠诚，是不是白眼狼，这个人心隔肚皮。不是谁都知道的。所以所有的领导都有意无意的，测试自己的员工或是手下是不是忠诚，关键时候会不会变节，都会使出各种招数来，尽管各种案例很多，但是归结起来，无非就是就是韩非子说的如下三种种。
1、疑诏诡使
解释这个词之前，先给大家讲个故事。
周亚夫是...
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标签: 韩非子权谋 韩非子权术
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2014-9-3 Q帝
权术书籍
《鬼谷子》是每个研究权谋的人必须研读的图书之一。
分享下对我鬼谷子的《决术》的一部分的理解。
原文：圣人所以成事者有五:阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。
我的理解：
一个人想成就大事，必须使用五种手段。对付不同的人要用不同的办法，因为一个人如果只用一种办法来处理不同的人，自己必定要吃亏的。就好似某些好人，对谁都好，东郭先生和狼的故事，就很深刻的体现了这个意思，你对待狼不能用对待好人的办法，最后东郭先生救狼，后来被狼吃点，这其实不能怨狼，而要怨东郭没有用正确的对待狼的办法。
所以鬼谷子对不同情况的人分类...
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标签: 鬼谷子 鬼谷子权谋 鬼谷子智慧
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2014-8-25 Q帝
权术书籍
原典：
度心第一
吏者，能也，治之非易焉。
仁者，鲜也，御之弗厚焉。
志大不朝，欲寡眷野。
才高不羁，德薄善诈。
民之所畏，吏无惧矣。
狡吏恃智，其勇必缺，迫之可也。
悍吏少谋，其行多疏，挟之可也。
廉吏固傲，其心系名，誉之可也。
治吏治心，明主不弃背己之人也。
知人知欲，智者善使败德之人焉。
权谋解读：
李义府的度心术可以说是权谋学基础中的基础，因为每个人学习权谋的人第一步就是知人。
本章分为四个部分
一、组织里中层都是能人，管理不能过宽。
吏者，能也，治之非易焉。
...
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