《孔子家语》孔子智慧：领导是昏君该不该提意见？

2019-12-17 Q帝 权谋分享

【出处】《孔子家语》子路初见

【原文】子贡曰：“陈灵公宣淫于朝，灵公与卿共淫夏姬泄治正谏而杀之，是与比干谏而死同，可谓仁乎？”子曰：“比干于纣，亲则诸父，官则少师，忠报之心在于宗庙而已，固必以死争之，冀身死之后，纣将悔寤其本志，情在于仁者也；泄治之于灵公，位在大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，仕于乱朝，以区区之一身，欲正一国之淫昏，死而无益，可谓捐矣。诗云：‘民之多辟，无自立辟。僻邪辟’其泄治之谓乎。”

【译文】春秋战国在陈灵公的时候，有一个女人，后世称她为“一代妖姬”，名夏姬，是当时的名女人，据说她好几十岁了都还不显得老，许多诸侯都被她迷惑住了。她在陈国时，陈灵公和几个高级干部，就和夏姬宣淫于朝，于是陈国的另一位大臣泄冶，就向他们提出谏议，责备他们不应该这样做。陈灵公自己理亏，对泄冶没有办法，就买通一个刺客，把泄冶刺死了。有一天子贡问孔子说：泄冶的这个行为，同纣王时代的比干一样，泄冶这个人，是不是可以说合于仁道？孔子说，这两个人并不相同。因为比干之于纣王，在宗法社会，讲私的方面，他们是皇亲，比干是纣王的叔父，讲公的方面，比干的地位是少师，等于皇帝的顾问。在宗法社会的政治制度下，他是为了殷商的宗庙社稷，所以他准备牺牲自己，所谓“尸谏”，希望自己死了以后，使纣王醒悟，所以比干当时的心情，是真正的仁。在泄冶就不同了，他只是陈灵公的部属，地位不过是个士大夫，勉强比喻等于现代简任初级的官位，并没有私人血统上亲密的关系，而陈国这样一种政权，在孔子看来，是一个君子就应该挂冠而去，可是泄冶没有这样做。以他这样的地位，用区区一个身体，想要影响上面的昏乱，这是白死，也算不上忠，他的胸怀里，爱国家的心情，还是有的，至于说到仁道，却并不相干，所以孔子引用诗经上两句话：“民之多僻，无自立僻。”意思就是，一般人当走到偏僻的狭路上去的时候，是没有办法把他立刻挽回的，泄冶就是不懂这个道理，方法不对，白丢了一条命。

【解析】《孔子家语》一度被认为是伪书，就是因为这里面记载了孔子的很多言行都和后世儒家的观念大相径庭。其根本原因，这里面的孔子形象是个极度有生存智慧，并非文死谏的倡导者，而是一个精确利益的计算者，尤其这一段，很贴近，现代职场，体现出了个人如何面对领导的不良行为，作为下属该不该提意见：

1、位置上，没有义务

孔子在《论语·泰伯》中就提出了经典的论断“不在其位，不谋其政”通俗点说就是，屁股决定脑袋，没在哪个位置上，你就少管闲事。对于领导的种种丑陋的事情，对于比干而言，给商纣王提意见是他的分内之事。他是皇帝的叔叔还是大官，这个从亲情还是官职上都有这个责任，而泄治这个人，就没血缘关系，也没这个权力，这就是多管闲事了。

现在职场里，很多人看不惯领导的作风问题，做事问题，忍不住要提意见，其实，你就是一个打工的，工作就是为了赚钱，至于公司如何发展，你不是股东，你也不是顾问，你无论从法律上，还是工作上，都没这个责任和义务，对组织提意见，好好的做好自己的分内之事，拿到工资，这就是本分。搞的太多，属于狗拿耗子，多管闲事。

2、手段上，自不量力

“以区区之一身，欲正一国之淫昏。”蚍蜉撼大树，可笑不自量，泄治就是个满腔热血，人微言轻的小人物。政治上从来讲究的就是谁权力大，谁说了算。他的言论，让领导陷入尴尬，“你凭啥管我？”找人直接杀了他，了事。一个人想去改变别人，要么有极大的利益，要么有极大的破坏力，不然你凭啥，别说你的领导，就是你的孩子，没有巴掌和奶糖，只通过几句话，也不可能改变。

想一个人去改变大环境，怎么可能呢？一个人真的是太渺小了，你没有能力去改变世界，只能改变自己去适应这世界。物竞天择，适者生存。之所以，要学权谋，要玩心眼，要学会伪装，目的就是减少外来的打击。尤其在职场，我们要做的就是不断的加强我们的实力，不断提高我们的位置，等我们有了权力了，有了实力了，到那个时候，就能够随心所欲了。所以谋权，是第一工作。

3、价值上，死之无益

“死而无益，可谓捐矣。”捐就是“狷”的通假字，狂妄的意思。这是孔子通过价值对比，得出结论，泄冶的死，对于组织，对于社会，对于发展，都没有任何价值，属于白白牺牲那种。泄冶只是自己把自己感动了而已，认为自己的牺牲值得，其实“民之多僻，无自立僻。”，说的通俗点就是，干坏事的人，别高估他们的自省能力，对坏人讲道理，那还要拳头和监狱干啥。

前一段华为胡玲事件，一个从研发部调任人力资源部的小职员，为了给2.5万个研发部的兄弟争取利益，不惜实名揭发整个人力资源部的黑幕，并称：“奉劝各位兄弟，不要相信 HR，他们没有诚信。”最终自己离职，失去了在五百强大公司工作的机会。她自己没能给别人争取到利益，自己又黯然离职。毫无意义的价值举动，白白的牺牲了自己的前途。

很多人自学研究权谋，时间越久，越糊涂，根本原因，就是只看到了历史故事的表面，而没有深究内部的规律和外部的条件，以及所在的位置和阶段，还有个人的手段，和对手的素质。只有把这些都搞明白了才能越学越透彻。所以，同样的事情，比干做的了，而泄冶做不了。每个想给领导提意见的人，一定要扪心自问，你有没有这义务，你有没有这能力，你这样的价值何在？

 

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