如何从论语、道德经、佛经里读出权谋智慧？

2019-2-14 Q帝 权谋分享

不少朋友在“权谋智慧”微信公众号的后台给权谋网留言，问，如何从论语，道德经，佛经，王阳明心学里读出权谋道理。我对此是持反对意见的，这些书，我几乎都拜读过，现在具体谈谈这个问题。

1、精力问题

权谋的书籍很多，权谋八卷，左传，战国策，资治通鉴，二十四史，各类的官场小说，等等吧，这些书读完，都几乎不可能了。哪还有时间去读这些离权谋比较远的书呢？如果这些书读完了，再去读其他的书籍是可以的，如果这些权谋书都读不完，就想去其他的书籍里感悟权谋，岂不是舍近求远，南辕北辙？一个人的时间和精力有限，获取知识也需要低成本和高效率。

2、井里问题

任何一个学科都是博大精深。儒家有十三经，佛教有7000卷的《龙藏》，以及道家的1000多卷的《道藏》，每一个人学派其实都是智慧的井底之蛙，都只能看到头上的一片天。如果想从中读出来权谋的东西，就必然要剔除掉其中非权谋的垃圾和糟粕。这个需要极强的筛选能力，价值判断能力，以及融会贯通的能力。这个作为初学者，本身就没有树立起权谋视角的情况下，难以消化。

3、经历问题

佛教讲究放下，你都没拿起过，何来放下？人家王子是经历了所有世间富贵之后，有了物质基础，才会去寻求心灵的归属。阶段不一样了。一个温饱线上挣扎的人，去谈心灵归属，未免，想直接吃最后一个烧饼。还有很多智慧，并不是用在自己身上的，而是用来给束缚别人的，比如儒家。如果用错了方向，也是悲剧。没有自身的经历，很难去感悟深刻别人的智慧。

所以，我们想获得学会权谋，知道这社会真实的运作规律，就要直接从权谋书籍里吸取营养。如果有识别能力了，有精力了，可以拓展思维，看看其他智慧是如何的。因此，初学权谋，就别缘木求鱼了。 

 

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