韩诗外传谋略解析1.4：智者眼里的长寿是什么？

2017-9-21 Q帝 权谋分享

【出处】韩诗外传第一卷 第二章

哀公問孔子曰：“有智者寿乎？”孔子曰：“然。人有三死而非命也者，自取之也。居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之。居下而好干上，嗜欲无厌，求索不止者，刑共杀之。少以敌众，弱以侮强，忿不量力者，兵共杀之。故有三死而非命也者，自取之也。”詩曰：“人而无义，不死何为。”

【解析】俗话说，天妒英才，聪明人大多不长寿，其实这个问题古人也关注到了，孔子做了深度的解析，可以说是一针见血，他本人，也是活到了高龄，我们详细对孔子的“如何不死于非命理论”做下阐述：

1、身体好

想长寿，首先就是要身体好，身体好，孔子从三个方面入手的，一个是居住的环境，要好好的打理，人是从自然环境和谐中发展的，第二是饮食要有所节制。不能暴饮暴食。病从口入可以说是千古名言。最后就是劳逸结合，过度的劳动，身体无法承受，现在这个社会过劳死的依然屡见不鲜。身体是革命的本钱，没有好身体，在职场就不会被重用，没有企业家敢用这样的人，如果出现意外，会非常被动。而且也不可能有精力处理复杂的工作。

2、懂规则

很多人生活在社会上，其实并不懂得社会规则。这个社会是个弱肉强食的丛林社会，不懂规则，不按规矩出牌，立即就会被社会所报复。第一就是，避免“居下而好干上”你一个底层的人，每天都想着如何对上级对着干，没事做喷子，会被收拾。然后就是无法控制欲望，贪婪无度，就会被规则所约束。不知道社会的规则，不明白企业的潜规则，这些都会被人提前出局，熟悉规则，然后利用规则，把规则当成工具，而不是限制，这样才是真的算懂规则。

3、不抗强

这个社会除了规则之外，还相信拳头，因为一时之强弱是依靠力量所实现的，所以孔子说，以少敌众，以弱侮强，自不量力的人，会被人干掉。这里孔子并没有强调道德前提，直说力量的对比，因为不管你是不是有理，不管你是不是正义，拳头不硬，就会死于非命，所以不抗强，才能保证活着。不少的人在职场看不惯领导的所作所为，时不时的把不满写在脸上，这样只能痛快一阵子，最终还是会被人穿小鞋，挖陷阱，被动的失去职业生命，找个地方重新开始。

其实孔子说的不仅仅是我们的个人寿命，其实说的是更深层次的生命，比如你的政治生命，你的职场生命，只有照顾好自己的身体，控制自己的欲望适合社会规则，然后避免和强者对抗，这样的人才是聪明人，这样的人才能够很好的活在体系内。

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