鬼谷子智慧奥秘:“先”字的研究!

2016-11-28 Q帝 权谋分享

鬼谷子作为权谋宝典,研究的人众多,但是很少人能够跳出鬼谷子来看鬼谷子,权谋网研究鬼谷子多年,现在首先对开篇的头一句话的“先”字的研究分享给朋友们。

《鬼谷子》捭阖篇开头便言“圣人之在天地间也,为众生之先”这句话,表面意思很简单,“作为成功的人士,要站在芸芸众生的前面。”这段话,没有问题,什么叫做领导,就是要领着大家,指导者大家,追随自己一起前进。这就是范仲淹说的“先天下之忧而忧”。预判趋势,做觉醒者,先行者。

但是细细品味,就会发现问题,鬼谷子和另一个圣人说的不一样,老子在《道德经》六十七章说过“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”老子把“不敢为天下先”当成自己的三宝之一。圣人之间谁对谁错。到底是先还是不先?

其实两个圣人之间都没有错,因为他们说了不同的方面,合起来就容易找到完整的拼图了“为众生之先,不敢为天下先”。用我们通俗的话来说,就是要成为先驱,不能成为先烈。你可以领先老百姓半步,他们认为你聪明,你领先的太多,他们就认为你是异端邪说。

这时候,就有人问了,这个先不先?先多少?如何先?这个度我们该如何的把握呢?鬼谷子没有告诉我们答案啊。其实大家没有读过另一本经典,另一本经典给出了最为准确的答案,

《淮南子·原道训》中说道“ 与万物回周旋转,不为先唱,感而应之。”这段话给出了标准答案,“不为先唱,感而应之”。

不要先干,该怎么干呢?“感而应之”可以这样理解,当别人都还在感觉想法的阶段,你就下手干了。或是感觉到别人的想法,自己予以回应引导。或是感觉到激发大家回应的事情才能继续干。

对于这个“先”字,经过上面的论述,我们就能搞明白了,不先不能成为领导,不会走向成功,但是你不顾大家的感受,和接受程度,领先的太多,别人追随不上来,你就会被孤立。最好的把握,就是当大家都有情绪的时候,你代表了大家的呼声。当别人想到还没行动的时候,你先行一步。当大家都行动的时候,你做的更好。这就是“先”的奥义!

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